〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。

　　陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”

标签：穿为糊咖，我靠信仰成神、乍见欢、我力拔山兮

相关：奴隶与我、我的初中生活、关于我可以无限复活狼村的这件事、穿到前传怎么办、[综咒回]三人组缺我不可！、雪猫爱上听雨竹、打架还送男朋友？、平行世界的精灵少女、女尊之夫君是只狐狸精、我带系统快穿